ЗАПОМНИТЕ!
Простое предложение
ДЛЯ + Р.п.Сложное предложение
ЧТОБЫ + инфинитивДля понимания друг друга нужны
знания, доброта и интуиция.Чтобы понять друг друга, нужны
знания, доброта и интуиция.
14

Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիրի քոլեջ 3-3 կուրս
ЗАПОМНИТЕ!
Простое предложение
ДЛЯ + Р.п.Сложное предложение
ЧТОБЫ + инфинитивДля понимания друг друга нужны
знания, доброта и интуиция.Чтобы понять друг друга, нужны
знания, доброта и интуиция.
14
Սովորաբար, սննդային թունավորումներն առաջացնում են սրտխառնոցի, փսխումի և լուծի համադրություն, իսկ երբեմն էլ կարող է ուղեկցվել ավելի լուրջ ախտանիշներով։
Մանրէական սննդային թունավորումներ․ որովայնային ցավերը, փորլուծությունը, փսխումը կարող են արդեն սկսվել անորակ սնունդ օգտագործելուց մեկ ժամ հետո։
Վիրուսային սննդային թունավորում․ փսխումը, սրտխառնոցը, փորացավերը, գլխացավերը, դողէրոցքը և սարսուռը սկսվում են վարակված սննունդն օգտագործելուց 12-48 ժամ հետո։
Սննդային քիմիական թունավորում․փսխումը, փորլուծությունը, քրտնելը, գլխապտույտը, ակնախնձորում ճնշման զգացողությունը, բարձր թքարտադրությունը, գիտակցության խառնաշփոթը և որովայնային ցավերը սկսվում են վարակված սնունդն օգտագործելուց 30 րոպե հետո։
Բոտուլիզմ․ Տեսողության կամ խոսքի մասնակի կորուստ, մկանային թուլություն, կուլ տալու դժվարություն, չորություն բերանում, մկանների կաթված, որն սկսվում է գլխից և տարածվում մարմնով, և փսխում։
Ինչպե՞ս օգնել թունավորման դեպքում
«Առաջին հերթին պետք է հիվանդին մեծ քանակությամբ ջուր խմեցնել, որպեսզի նա կարողանա փսխել։ Հարկավոր է նաև խմել մեծ քանակությամբ սորբետ, օրինակ ակտիվացված ածուխ (10 կգ քաշին՝ 1 հաբ)։ Եթե առողջական վիճակը չի բարելավվում, ապա անհրաժեշտ է խորհրդակցել բժշկի հետ, քանի որ հայտնի չէ, թե ինչպիսի հնարավոր բարդություններ կարող են առաջանալ ապագայում », — ասում է բժիշկ Տատյանա Պասիկովսկայան։
Հիվանդին հեղուկ տալիս ավելի լավ է օգտագործել մարգանցովկայի թույլ լուծույթ կամ, մաքուր՝ փոքր ինչ աղի լուծույթ։ Հակավոր է խմել ավելի քան մեկ լիտր ջուր, որից հետո մատերով լեզվի արմատին սեցմելու միջոցով հարկավոր է սրտխառնոց առաջացնել։ Կրկնել այնքան, մինչև ստամոքսից մաքուր ջուր թափվի։ Ստամոքսը լվանալուց հետո անհրաժեշտ է տուժածին տալ աբսորբացնող միջոց։ Այն իր մեջ է ներծծում թունավոր մասնիկները և օգնում է նրանց դուրս գալ օրգանիզմից։ կարելի է նաև մաքրող հոգնա անել։
Արյան մեջ անցած թույներն հեռացնելու համար անհրաժեշտ է հաճախակի և քիչ-քիչ ջուր խմել, իսկ ավելի լավ է, չգազավորված հանքային ջուր։ Օրգանիզմին կորցրած հավասարակշռությունը վերականգնելու համար կարող են օգնել ռեգիդրոնը կամ հումանա-էլեկտրոլիտը։ Եթե կատարված միջոցառումները չեն օգնում, ապա անհապաղ բժիշկ կանչեք։
Նաև անմիջապես բժիշկ կանչեք, եթե․
• Դուք ճանաչեցիք բոտուլիզմի ախտանշաններ, այնպիսին, ինչպիսին են խոսելու կամ տեսողության կորուստը, մկանային թուլությունը, կուլ տալու դժվարությունը, բերանում չորությունը, մկանային կաթվածը և սրտխառնոցը։
• Դուք ճանաչեցիք սննդի քիմիական թունավորման ախտանիշներ․ փսխում, փորլուծություն, քրտնարտադրություն, գլխապտույտ, ակնախնձորում ճնշման զգացողություն, թքարտադռություն, գիտակցության խառնաշփոթ և որովայնային ցավեր։
•եթե կասկած կա, որ թունավորումը սունկից է
•Փսխելը և դիարեյան լուրջ բնույթ ունի և շարունակվում է երկու օրից ավել
• Տուժողը երեխա է, մեծահասակ կամ թույլ իմունիտետով մարդ։
Սննդային թունավորումը կանխող միջոցառումներ
• Համոզվեք, որ կենդանական ծագում ունեցող սնունդը համապատասխան ջերմային մշակում է անցել
• Մի կերեք լավ չեփված միս և թերխաշ ձու։ Գնելուց առաջ ստուգեք մսի պահպանման ժամկետը։
• Հետևեք, որ կերակրատեսակը պատրաստելիս հում մսի, հավի կամ ձվի մասնիկները չընկնեն այլ սննդամթերքի վրա։
• Ձուն, միսը, ծովամթերքները Կամ կաթը երկար ժամանակ մի թողեք սենյակային ջերմաստիճանում։
• Հում միս, ծովամթերք, թռչնամիս մշակելուց հետո ձեռքերը, կտրատելու տախտակը և դանակները լվացեք տաք ջրում՝ հակամիկրոբային միջոցներով։
• Խուսափեք օգտագործել չպաստերիզացված կաթ կամ դրանից պատրաստված կաթնամթերքներ։
• Հում բանջարեղենն ու մրգերը օգտագործելուց առաջ լավ լվացեք։.
•Խմեք միայն պաստերիզացված հյութեր և ուշադրությունդարձրեք պահպանման ժամկետին։
• Կենդանիներ հետ շփվելուց հետո ձեռքերն օճառով լվացեք
Լյուսի տատիս իմացած հեքիաթներին վերջ չկար: Ահա դրանցից մեկը, որն ապացուցում է, թե հուսահատությունը պարզապես անհեթեթություն է: Այս պատմությունը հյուսնի մասին է, ով ապրել է հարյուրավոր տարիներ առաջ: Օրերից մի օր, տուն վերադառնալիս, ընկերներից մեկը կանգնեցնում է նրան և հարցնում.
–Եղբայրս, դեմքդ ինչո՞ւ է թթված: Բա՞ն է պատահել:
–Եթե իմ տեղը լինեիր, – պատասխանում է հյուսնը, – դու էլ այս օրին կլինեիր:
–Ի՞ն չ է եղել, – հետաքրքրվում է ընկերը:
–Մինչև առավոտ, – ասում է հյուսնը, – թագավորի հրամանով պետք է տասնմեկ հազար տասնմեկ հարյուր տասնմեկ գրվանքա փայտի լավագույն սղոցուքը տանեմ պալատ, թե չէ գլխիցս կզրկվեմ:
Ընկերը ժպտում է և գրկում նրան:
–Ասում է, – սիրելի ընկերս, – մի հուսահատվիր: Արի գնանք, ուտենք-խմենք և վաղվա մասին մոռանանք: Հույսդ երբեք մի կորցրու:
Գնում են հյուսնի տուն և տեսնում, որ նրա կինն ու երեխաները նույնպես լուրն առել են և լացուկոծ են անում: Ընկերը նրանց էլ է հորդորում, որ չվշտանան և բոլորը միասին սկսում են ուտել, խմել, ուրախ-ուրախ զրուցել, երգել ու պարել:
Խնջույքի կեսին հյուսնի կինը վերսկսում է. – Խեղճ ամուսինս, առավոտյան զրկվելու ես գլխիցդ, իսկ մենք զվարճանում ենք:
–Ա՜խ, և ոչ մի հույս չկա:
–Մի’ տանջվիր, – ասում է հյուսնը, – ամեն ինչ զուր է:
Եվ շարունակում են ուտել, խմել, երգել ու պարել:
Երբ լույսը ճեղքում է խավարն ու սկսվում է օրը, բոլորը լռում են՝ սարսափով ու վշտով համակված: Թագավորի մարդիկ գալիս և կամացուկ թակում են հյուսնի տան դուռը:
Հյուսնը հառաչում է.
–Այժմ գնում եմ մեռնելու:
Եվ բացում է դուռը:
–Հյուսն, – ասում են հյուրերը, – թագավորը մեռել է:
Նրա համար դագաղ սարքիր:
Իմ քեռի Արամը, պարզաբանելու համար մարդկային տարօրինակ, քմահաճ բնավորությունները, մի պատմություն էր անում ջահել թագավորի ու խելացի երիտասարդի մասին։
Այս թագավորը իր օրն անցկացնում էր մարդկանց զանազան անհեթեթ հանձնարարություններ տալով ու կարծում էր, թե իր նման խելոքը չկա, մինչդեռ նրա երիտասարդ խորհրդականներից մեկը շատ ավելի խելամիտ էր, քան թե թագավորն իր բոլոր պապերով հանդերձ։
Մի երեկո այս ծալը պակաս թագավորն ասում է.
— Առավոտ լույսը դեռ չբացված ինձ շտապ հայտնեք, թե քանի կույր կա այս քաղաքում։
— Եղավ,- հոգոց անելով ասում է խորհրդականը ու գնում է մտածելու այս անհեթեթ հանձնարարության վրա։
Նա փորձառու հաշվապահներից մեկին ձի է նստեցնում, գրիչն ու հաշվեմատյանը նրա ձեռքը տալիս ու պատվիրում է շրջել քաղաքում, ցուցակագրել բոլոր այն կույրերի անունները, ովքեր կմոտենան իրենց, իսկ ինքը ձիու թամբից ծառի մի մեծ ճյուղ կապելով, գնում է հաշվապահի ետևից։
Նրանք շրջում են քաղաքի փողոցներում՝ հսկայական փոշեամպ բարձրացնելով։
Որոշ ժամանակ անց մի մարդ, վեր նայելով, բղավում է.
-Այ մարդ, էս ի՞նչ ես անում։
Եվ խորհրդատուն ասում է հաշվապահին.
— Այս մարդը կույր է, հաշվապահ։ Սկսիր ցուցակագրել։
Իսկ ուրիշ փողոցով անցնելիս մի տիկին գլուխը հանում է պատուհանից, հարցնում.
— Երիտասարդ, այդ ի՞նչ եք անում։
Խորհրդատուն հաշվապահին պատվիրում է շարունակել կույրերի ցուցակագրումը։
Իսկ առավոտյան պարզվում է, որ քաղաքի բոլոր բնակիչները կույր են։ Հետո խորհրդատուն ու հաշվապահը իրենց ձիերի գլուխները դարձնում են պալատի շուրջ փռված այգիների կողմը։ Թագավորը դուրս է գալիս պատշգամբ, նայում է ներքև ու բղավում.
— Այ մարդ, էս ի՞նչ ես անում։
Խորհրդատուն իսկույն թեքվում է հաշվապահի կողմն ու ասում.
— Հաշվապահ, մեր ցուցակը լրացավ։ Գրիր՝ էդ շան որդի թագավորը նույնպես կույր է։
Մենք կուրսում կարդացինք <<Վիլյամ Սարոյանի Կույր>> պատմվածքը։ Եվ փորձեցինք, պատկերացնել այդ իրավիճակը։Ինձ դուր եկավ ամուսնու կերպարը քանի, որ նա շատ խղճով էր։ Եվ դրա համար օգնեց կույրին, բայց կույրը շատ վատ վարվեց նրա հետ։ Կինը սառնասիրտ էր, բայց նա վատ մարդ չէր խելացի էր, և չէր ցանկանում վստահել անծանոթ մարդուն։ Դատավորը ճիշտ վարվեց, քանի որ մեղավորները պետք է պատժվեն։ Եթե ես լինեյ այդ իրավիճակում նույնը կանեի,ինչ ամուսինը։ Քանի որ պետք է օգնել անօգնկան մարդկանց , և կարողանալ ճիշտ ճանաչել նրանց։
I am very hangry.
It’s English again, and I’m hungry again․The next break is after 20 minutes, and I’m looking,forward to it.
1.Գտնել եռյակ հոմանիշները․
Կանխավ — նախապես — վաղօրոք
Կծծի — ժլատ — գծուծ
Կշշտամբել — հանդիմանել — նախատել
Ծործոր — խորխորատ — ծերպ
Խոկալ — խորհել — մտորել
Օղակել — շրջապատել — պաշարել
Աջակցել —օժանդակել — օգնել
Խայտառակել — անարգել — անվանարկել
Ոգևորել — քաջալերել — խրախուսել
Հղել — առաքել — ուղարկել
2.Գրել տրված բառերի նույնարմատ հականիշները
Համախոհ — հակախոհ
Ծանրաշարժ — թեթևաշարժ
Շատակեր — քչակեր
Գեղանի — տգեղ
Ամրակազմ — թուլակազմ
Շնորհալի — անշնորհ
Հնաոճ — նորաոճ
Հաճելի — տհաճ
Урок первый
Классная работа
Употребление союза чтобы стр. 13-14 из рабочей тетради.
__________________________________________
Урок второй
А.П. Чехов
»Клевета»
Упражнения к тексту «Клевета» стр. 78
_____________________________________________________
Классная работа
идти к (ты)______
приглашать (вы)____________
говорить обо (я)_______
слушать (она)______
управлять (вы)_________
любить (она)_______________
думает о (мы)_________
пойти к (они)______
ругать (они)_____
помочь (мы)_________
учить (мы)__________
Поставить местоимения в нужном падеже. Горжусь ( она) ей, посмотрел на ( они) них, подошёл к ( он ) нему, позвонил ( она ) ей., помогал ( они) ей, спросил про ( он ) его , люблю ( он ) его, поздоровался с ( он )ним хвалил ( она )ее!
второе задание. Ответить на вопросы местоимениями. Перенесли к кому? к ним, Беспокоились о ком? о нем , Обиделись на кого ? на него!
Домашняя работа
Прочитайте текст.
План:
1) Как вас зовут, кто вы?
2) Где вы живёте?
3) Вы учитесь? Где вы учитесь?
4) Кто ваши родители, где они работают?
5) Что вы любите делать?
6) Что вы не любите делать?
7) Что вы обычно делаете по субботам и воскресеньям?
8) Кто ваши друзья?
10) Какие они? Как их зовут?
12) Как называется ваше любимое место в городе?
13) Как называется ваш любимый фильм?
14) Как называется ваша любимая книга?
15) О чём вы мечтаете?
“Yerevan Mkhitar Sebastatsi’’ Educomplex is a state experimental non-profit public educational institution realizing public education with alternative author educational programs at 5 pre-schools, 5 primary schools, a middle and a high school.
The Educomplex has had significant progress in organizing care and development of children at our pre-schools and primary schools. The author educational program, being carried out at our primary schools, is called “Fun of Discovering Knowledge”.
The transparent educational environment adjusted and appropriate to children’s age groups, swimming pools, bike tracks, playgrounds and group rooms, the use of interactive boards and other digital means, the use of games, student centered and skill based approach increases the learners’ intrinsic motivation so much that they come to school to study and live a happy childhood. Our experience in this field of activities has become rich enough to share with the schools and teacher training educational institutions not only inside Armenia but also throughout the world.
The key objective of organizing education is to reveal and develop the inner capabilities of each learner. The organization of education based on the individual curriculums of our high school learners, youth clubs of learners’ preferences, rich media library, science laboratories, fine art studios, Musical Center and workshops of different trades of vocational education serve to achieve the main aim of public education.
Yerevan “Mkhitar Sebastatsi” Educomplex organizes teacher training courses for the teachers of pre-schools and primary schools or the students of teacher training educational institutions to our primary schools to have an educational practice according to the established educational exchange program.
Every year teachers and learners from different regions of Armenia come to our Educomplex, and we share with them our experience in carrying out alternative author educational programmes.
The Educomplex has established public educational bridges with several schools in Artsakh (Nagorno Karabakh) and Georgia.
Three of our primary schools have their own guest homes and can host teachers from outside Yerevan during the days of teacher training courses and international educational exchange projects.
It is already two years that the implementation of the project “Educational Garden” has begun. As a result of this project all the school buildings of the Educomplex are now surrounded with greensward. Taking care of these greensward territories is considered to be educational work for our learners.
Արիստոտելի բարոյագիտական հայացքները շարադրված են Նիկոմախի բարոյագիտությունը, Էվդեմոսի բարոյագիտությունը և Մեծ բարոյագիտություն աշխատություններում։ Համաձայն Արիստոտելի՝ բարոյագիտությունը սերտորեն կապված է քաղաքագիտության հետ և որոշ իմաստով էլ հանդիսանում է քաղաքագիտության մասն ու սկիզբը։ Արիստոտելի բարոյագիտությունը տրամաբանորեն կապված է նրա փիլիսոփայական հայացքների հետ։ Ինչպես նրա գոյաբանությունը, այնպես էլ բարոյագիտությունը նպատակաբանական բնույթի ունի։ Տիեզերքի բոլոր գոյացությունները, այդ թվում և մարդը, ներքին ձգտում ունեն դեպի բարիքը, դեպի բարձրագույն բարիքը՝ իբրև վերջնական նպատակ։ Արիստոտելը բարոյագիտությունը սահմանում է որպես այնպիսի գիտություն, որը վերաբերում է մարդու կյանքի իմաստին և նպատակին, գիտություն այն մասին, թե ինչպես մարդը կարող է հասնել բարձրագույն բարիքին՝ երջանկությանը կամ երանությանը։
Արիստոտելը քննադատում է Պլատոնի բարոյագիտական ուսմունքի հիմնարար մի քանի գաղափարներ.
…մեր պարտքն է հանուն ճշմարտության փրկության հրաժարվել թանկագինից ու մերձավորից, մանավանդ եթե մենք փիլիսոփաներ ենք։ Ու չնայած երկուսն էլ մեզ թանկ են, այնուամենայնիվ, արժանապատիվը՝ ճշմարտությունն առավել պաշտելն է
]Արիստոտելի կարծիքով պլատոնյան բարձրագույն բարիքը անհասանելի է մարդուն, հետևաբար՝ անիրական է։